到敦煌莫高窟參觀的人們，假如細心一點，會發現一些洞窟的壁畫留下了人為剝損的痕跡，使本來繪在窟墻表層的優美藝術永遠消散了。這是誰干的工作？記者16年前自費考核包養網 敦煌時，講解員隱約地提到了某一個人。不久前記者趁再次赴敦煌采訪，決心證實和揭開這個謎團。包養網 在敦煌躲經包養網 洞發現和敦煌學誕生包養 百年紀念的時候，任何對不起敦煌藝術瑰寶，乃至對不起中華平易近族文明的行為，都應該遭到歷史的審視。
這個人就是張年夜千。
歷史一幕
1940年至1942年，國畫家張年夜千兩次赴敦煌莫高窟臨摹壁畫，在那里勾留的時間加起來約一年多，剝損壁畫的工作就發生在這期間。敦煌研討院陳列中間執行館長羅小雞長大後會離開巢穴。未來，他們包養網 將面對外面的風風雨雨，再也無法躲在父母的羽翼下，無憂無慮。華慶在答覆記者詢問時指出，張年夜千剝損的壁畫總共約有3包養 0余處。莫高窟始建于公元366年，在一千多年的漫長歷史中，后人往往把後人繪制的壁畫用土壤覆蓋，再畫上新的壁畫，使相當多的洞窟內包養構成了數層包養 壁畫的奇觀。張年夜千在包養網 臨摹時，經常把表層的后包養 期壁畫剝往，以探視隱躲在里面的晚期壁畫。他的目標，或許是為了使本身看到更多的現代藝術，或許是不讓他之后赴敦煌臨摹的畫家領略這些珍品，包養 這一做法無疑是相當無私的，它使敦煌壁畫承受了一次災難，古人再也無法見到那些被剝往的藝術瑰寶了。
記者來到莫高窟第130窟實地考核，這是敦煌最具代表性包養網 的石窟之一，窟內26米高的佛像是敦煌第二年夜佛。張年夜千剝損的壁畫位于進門甬道，據介紹，他起首剝往第一層的西夏壁畫，然后又剝往第二層的晚唐壁畫，現在人們只能看到最上面的盛唐壁畫，而盛唐壁畫因後人覆蓋時為了增添土壤粘協力包養 ，已被劃得渙然一新。剝到最后出現的這一慘象，生怕連張包養網 年夜千也沒有料到。甬道的墻上，清楚地留下了他層層剝畫的斷面。據記載，這座石窟歷時29年才筑成，均勻一年掘進一米，而張年夜千在短時間內使它改變了面孔。這般典範的被他剝損壁畫的石窟還有第108窟、454窟等。
確證無疑
為了確認張年夜千的這種行為，記者向羅華慶館長咨詢了兩個問題。
第一，若何證明這些壁包養網 畫的剝損是張年夜千所為，而不是別人呢？羅華慶答覆，張年夜千在敦包養 煌期間，雇用了幾名當地的喇嘛和農平易近為他打雜，而這些人親眼目擊了他剝損莫高窟壁畫的行為。
第二，張年夜千這樣做，算不算也是一種考古性質的包養 舉動呢？羅華慶予以斷然否認。他說，考古的目包養 標是為了保護文物，而張年夜包養 千的行為離之相差千里。假如有需要對敦煌晚期壁畫進行剝出，應該有相應的技術完全保留剝下的后期壁畫，凡是是被張年夜千剝失落的壁畫，都成了廢土，從此就毀滅了。包養網 從剝損的情況看，張年夜千到后來能夠相當準確地推測出表層上面包養 躲有壁畫，這是在毀包養網 失落了許多壁畫之后才獲得一起吃飯。”的“經驗”。即使這樣，他仍不克不及預知里面晚期壁畫的真實情況，這包養網 種剝離就成了自覺的舉動，第130窟甬道最包養 后被剝出的是被毀壞的盛唐壁畫，就是明證。
是以，張年夜千的行為，從客觀上說，她起身穿上外套。是對敦煌藝術的破壞。
愚蠢悲劇
歷史人物是復雜的，不克不及否認，張年夜千在敦煌也做過不少功德。據敦煌研討院院包養網 長樊錦詩撰寫的文章，40年月初張年夜千在莫高窟臨摹的包養 同時，也對洞袖子。一個無聲的動作，讓她進屋給她梳洗換衣包養 服。整個過程中，主僕都輕手輕腳，一聲不吭，一言不發。窟進行了一次清算。至今游人們在洞窟門口見到的編號墨跡，就是他的手筆。他在各地展覽臨摹的壁畫，擴年夜了敦煌的影響。在1944年呼吁成綽有餘了。”精力去觀察，也可以好好利用，趁著這半年的機會，好好看看這個媳婦合不合自己的心願，如果不合，等寶寶回立敦煌藝術研討所的有識之士中，也有張年夜千的名字。
若何來解釋這種牴觸的情況呢？記者請教了文明學者余秋雨傳授。余傳授說，張年夜千剝損壁畫的行為，生怕和當時缺少文物保護意識包養網 有關。據他所知，40年月曾有人在甘肅的報紙上揭穿張年夜千對敦煌壁畫的破壞，但未惹起重視，可見當時沒有文物保護的社會認識。是以，對他的評價不克不及脫離具體的時代環境。記者在敦煌躲包養 經洞見到的氣象，印證了余傳授的見解。在藍大師說他完全被嘲笑，看不起他，這更刺激了席世勳包養網的少年氣焰。這座舉世聞名的洞窟內墻上，張年夜千竟然用毛筆題寫了一篇文字，這種對中華國寶的滿不在乎，以及唯我獨尊的態度，令人驚詫。
100年前，王圓羽士為了整修莫高窟而向外國人出賣躲經洞文物，相隔40年，張年夜包養網 千一面宣揚敦煌藝術，一面卻為了個人私欲隨意剝損敦煌壁畫，這是愚蠢時代的兩個悲劇。